وإليه نسب لكثرة ملازمته له و ( غا ) محمد بن موسى الزينبي و ( س مب ) موسى بن عبيد اللّه الخاقاني و ( غا ك ) الحسن بن علي بن بشار وأحمد بن عبد اللّه كذا وقع في المبهج « 4101 » وقال : لم ينسبه الكارزيني . قلت : والصواب أنه ( مب ) أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب و ( مب ) أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم ومحمد بن أحمد بن هارون الرازي و ( مب ) أبي بكر بن محمد بن الحسن الأنصاري . قرأ عليه أبو علي الأهوازي وأبو طاهر محمد بن ياسين الحلبي والهيثم بن أحمد الصباغ وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي ومحمد بن الحسين الكارزيني وعبد اللّه بن محمد بن مكي السواق وعلي بن القاسم الخياط وأبو علي الرهاوي وعبد الملك بن عبدويه ومنصور بن أحمد العراقي وعثمان بن علي الدلال وعلي بن محمد الجوزداني « 4102 » وأحمد بن محمد بن محمد بن سيار وأحمد بن عبد اللّه بن الفضل السلمي . واشتهر اسمه وطال عمره مع علمه بالتفسير وعلل القراءات ، قال أبو بكر الخطيب : سمعت عبيد اللّه بن أحمد يذكر الشنبوذي فعظم أمره وقال : سمعته يقول : أحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقرآن « 4103 » . وقال الداني : مشهور نبيل حافظ ماهر حاذق ، كان يتجول في البلدان ، سمعت فارس بن أحمد يقول : قدم علينا الشنبوذي حمص فقصدناه في موضع نزوله ، ودخلنا عليه فوجدناه مستلقيا على سرير له فسلمنا عليه وجلسنا فقال لنا : كيف يقف الكسائي على قوله فلمّا تراءى الجمعان [ الشعراء : 61 ] فقلنا الفائدة من الشيخ فقال ( تراءى ) فأمال فتحة الهمزة . قال الخطيب : وحدثني أحمد بن سليمان الواسطي المقرئ قال : كان الشنبوذي يذكر أنه

--> ( 4101 ) انظر المبهج ( 1 / 106 ) . ( 4102 ) الصواب هو : محمد بن علي الجوزداني كما ورد في ترجمته برقم ( 3303 ) ، والكامل ( 127 ) . ( 4103 ) انظر تاريخ بغداد ( 1 / 271 ، 272 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .